從《新龍門客棧》到《我的大觀園》,兩部“現(xiàn)象級(jí)”戲曲作品接連掀起越劇熱潮。從“小眾”到“大眾”,越劇正逐漸融入新的時(shí)代潮流。傳統(tǒng)戲曲何以久唱不衰?它的未來在哪?
2025年央視春晚的舞臺(tái)上,青年越劇演員陳麗君一襲長(zhǎng)袍許仙扮相驚艷亮相。在小品《借傘》中,她手持綢傘,將《白蛇傳》的經(jīng)典橋段“斷橋借傘”演繹得英氣與柔情交織。
這是陳麗君第二次登上春晚的舞臺(tái),在去年首屆“電影中國(guó)”戲曲電影大展中,她斬獲了“最佳男主角”,像陳麗君一樣的青年越劇演員正在為古老的越劇注入青春活力,也讓全國(guó)觀眾的目光聚焦于她的故鄉(xiāng)——浙江嵊州市,百年越劇的發(fā)源地。
在嵊州市甘霖鎮(zhèn)的越劇博物館,記者偶遇了越劇小戲迷商博文,她忍不住向記者展示珍藏在手機(jī)相冊(cè)里的越劇短視頻。談起近幾年越劇頻頻登上熱搜,她興奮地說:“這意味著更多人會(huì)重新認(rèn)識(shí)越劇,也會(huì)有更多像我一樣的年輕人關(guān)注越劇。”在嵊州這個(gè)“越劇之鄉(xiāng)”長(zhǎng)大,商博文對(duì)越劇有種“骨子里的熱愛”,但她也常常自我調(diào)侃:“頂多算個(gè)‘業(yè)余’愛好者,我不會(huì)唱越劇,最多會(huì)隨口哼唱幾句,但這不耽誤我愛看、愛聽越劇。”
近期,越劇《我的大觀園》開啟了全國(guó)巡演,繼《新龍門客棧》掀起越劇熱潮后,再次把這個(gè)傳統(tǒng)戲曲送上了熱搜。據(jù)統(tǒng)計(jì),越劇《我的大觀園》自今年3月21日上演以來,僅4天總曝光量已突破50億,首演時(shí)年輕觀眾占比98%、外地觀眾超65%,“場(chǎng)場(chǎng)爆滿、一票難求”的盛況更是延續(xù)至今。借著這一“東風(fēng)”,嵊州連續(xù)推出“復(fù)活古戲臺(tái)”“村越”等精彩活動(dòng)。“這在以前可不敢想,之前喜歡越劇的年輕人比較少,唱戲一直是在‘自娛自樂’,但這次情況不一樣了。”商博文興奮地說。
嵊州鹿山街道雅致村的古戲臺(tái)上,選手在嵊州“村越”比賽現(xiàn)場(chǎng)演唱越劇。
自1906年誕生以來,越劇歷經(jīng)了近120年的風(fēng)雨。從“小眾”到“大眾”,越劇逐漸融入新的時(shí)代潮流。傳統(tǒng)戲曲何以久唱不衰?它的未來在哪?記者走進(jìn)浙江嵊州市尋找答案。
起源于田間地頭的“落地說書”
“借問剡中道,東南指越鄉(xiāng)。舟從廣陵去,水入會(huì)稽長(zhǎng)。”
蜿蜒流淌的剡溪由南至北穿過嵊州,會(huì)稽山余脈綿延境內(nèi),四明山山巒起伏,山水相依間,孕育出了韻味悠長(zhǎng)的越劇,在此傳唱百余年。隨意穿行在嵊州的小巷中,便能不時(shí)聽到“咿咿呀呀”的二胡聲或“錚錚”的三弦響從半掩著的大門里傳出。“牡丹競(jìng)放笑春風(fēng),喜滿華堂壽燭紅。白首齊眉慶偕老,五女爭(zhēng)來拜壽翁。”靜待片刻,幾句經(jīng)典越劇唱詞隨即就從尋常人家傳出,對(duì)一個(gè)外地游客來說,與越劇的“不期而遇”給旅途增添了幾分驚喜與感動(dòng)。
李秋順曾經(jīng)是嵊州市甘霖鎮(zhèn)東王村的黨支部書記,今年65歲的他退休前工作一直圍繞著東王村轉(zhuǎn),退休后一直圍繞著越劇轉(zhuǎn),“反正嘛,是沒離開家。”1906年3月27日,彼時(shí)的嵊縣六位說唱藝人在東王村首演,標(biāo)志著越劇的誕生。李秋順兒時(shí)住過的老屋,如今也成了越劇誕生地紀(jì)念陳列室的其中一間。因?yàn)槭熘絼〉摹扒笆澜裆保f話幽默風(fēng)趣,李秋順成了東王村的金牌越劇講解員。
“自從2023年《新龍門客棧》火了之后,來東王的游客越來越多,很多單位組團(tuán)來參觀,我一天最多能講五場(chǎng)。”講解到情緒激動(dòng)時(shí),李秋順還會(huì)架起胳膊、扯開嗓子給游客唱上一段。“累是累啊。”李秋順用明顯有些沙啞的嗓音說,“但是我打心底覺得高興,我講得越多,說明來的游客越多,越劇被更多人看見了。”
嵊州第二屆鄉(xiāng)村越劇聯(lián)賽比賽現(xiàn)場(chǎng)。
越劇起源于田間地頭的“落地唱書”,本是農(nóng)民自娛自樂的手段。“日出東方暖洋洋,新年新春喜氣揚(yáng)。財(cái)源茂盛達(dá)三江,五谷豐登糧滿倉(cāng)。”多才多藝的村民見物唱物、見人唱人,充滿泥土味的唱詞細(xì)膩地刻畫了當(dāng)時(shí)農(nóng)民豐富的精神世界。
發(fā)端于田間,傳唱于鄉(xiāng)間。越劇的成長(zhǎng)如同一粒種子,在鄉(xiāng)土之中生根,在百姓之間發(fā)芽。戲臺(tái)上穿著精致戲服、雙腳踩著七八厘米高靴子的越劇演員,一如當(dāng)年雙腳踩在泥地里的農(nóng)民,一字一句,有根有源。站在東王村古戲臺(tái)下聽上片刻,自然柔美的音調(diào)中似乎也帶有些許堅(jiān)韌。
“以前嘛,越劇是‘流行歌曲’咧,那些花旦、小生都是‘頂流’明星,演出時(shí)圍著里三層外三層都是他們的粉絲。”李秋順會(huì)根據(jù)游客的年齡和身份調(diào)整講解方式,他認(rèn)為不是所有人都了解越劇,在很多年輕人看來,傳統(tǒng)戲曲是枯燥的,如果不用游客們喜歡的方式講解,他們就會(huì)失去一次深入了解越劇的機(jī)會(huì)。
在東王村首演后不到一年的時(shí)間,剡溪兩岸已經(jīng)有兩百多個(gè)戲班,他們七八人為伍,奔波于鄉(xiāng)間,人稱“小歌班”,由于伴奏主要使用尺板和篤鼓,因此也被稱為“的篤班”。小歌班當(dāng)時(shí)有多“火”呢?一句民謠足以佐證:“小歌班,吊腳板,男人看了懶出畈,女人看了懶燒飯,自格小囡忘記還。”不僅是在鄉(xiāng)村,小歌班當(dāng)時(shí)的演出足跡已經(jīng)遍布浙江、上海等地,名氣逐漸變大。
嵊州古屬越地。1925年,在媒體的報(bào)道中首次出現(xiàn)了“越劇”這一名稱,新中國(guó)成立后,“越劇”的叫法才被正式固定下來。在那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的戲曲時(shí)代,能夠在京劇、紹興大班等劇種中掙得一席之地,越劇靠的是骨子里的“犟脾氣”。
“越劇能夠發(fā)展至今,離不開她的‘犟脾氣’。”李秋順笑著說。過去,嵊州遭遇饑荒,貧苦的農(nóng)民吃不飽飯,就要去大戶人家或店鋪門口唱戲討飯,一開始往往遭到對(duì)方“你不要唱,你不要唱”的驅(qū)趕,為了生存,當(dāng)時(shí)的說唱藝人們梗著脖子接著唱,越唱越響。“你不要我唱我非要唱!”他們即興編唱,到店鋪門口就唱“南貨老板發(fā)大財(cái),金銀財(cái)寶滾進(jìn)來”;在村子里則唱農(nóng)村生活中的小故事。
憑借著這股子犟勁,越劇從田間地頭走向了茶館茶樓,走出了嵊州,走向大城市。一代代越劇演員也接力傳承這份倔強(qiáng),勇于革新,對(duì)劇目進(jìn)行符合社會(huì)潮流的改良,不斷創(chuàng)編新戲,使表演內(nèi)容有了質(zhì)的改變,還發(fā)展出多種流派的唱腔:尹派清醇,娓娓道來;袁派厚重,余味無窮;傅派華麗,音色明亮……
源遠(yuǎn)則流長(zhǎng)。嵊州的明山秀水孕育出了越劇這一藝術(shù)瑰寶,它恰似江南水鄉(xiāng)中一朵溫婉雅致的出水芙蓉,輕輕顫動(dòng)的手指、細(xì)碎挪移的蓮步,將源自鄉(xiāng)村的真誠(chéng)勇敢、熱烈質(zhì)樸細(xì)膩地表達(dá)出來。對(duì)這一戲曲來說,被傳承下來的不僅僅是表演形式、念詞唱腔、服飾行頭,更重要的還有人們對(duì)求新的追求。“不求新則無法生存”,無論對(duì)當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在的越劇來說,都是準(zhǔn)則。可喜的是,當(dāng)時(shí)還有當(dāng)下,越劇都做到了。
老調(diào)與新曲
在我國(guó),很多戲曲最初的表演地并不是舞臺(tái),而是大街小巷。
起源于明朝的鳳陽花鼓戲是人們?yōu)榱擞懮睿帜没ü摹⑿¤專ぜ野簦吳眠叧坏狼閼蜃畛跏堑朗坎嫉馈⒒墪r(shí)演唱的,他們以漁鼓、簡(jiǎn)板為伴奏樂器,以說唱的方式奉勸人們行善;蓮花落也是如此,流浪藝人們手持竹板,邊打邊唱吉祥話。和越劇一樣,這些曲藝發(fā)展至今,已經(jīng)成為大眾喜愛的藝術(shù)形式,擁有不同年齡段的眾多粉絲,當(dāng)人們聽到或者唱起時(shí),除了憶苦思甜,還能從中品味到傳統(tǒng)文化那份獨(dú)特的音律之美。
從走街串巷的“下里巴人”,到舞臺(tái)上的“陽春白雪”,傳統(tǒng)戲曲無疑走過了一條充滿質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的路。對(duì)當(dāng)時(shí)的流浪藝人來說,戲曲是生存的手段;對(duì)傳唱至今的戲曲來說,戲曲演員成為了守護(hù)、傳承它們的重要角色。傳統(tǒng)戲曲在民間“野蠻生長(zhǎng)”,也需要各方的守護(hù)。
去年年底,紹興市推出了《紹興市越劇保護(hù)傳承發(fā)展條例》,這是國(guó)內(nèi)首部關(guān)于越劇保護(hù)和發(fā)展的綜合性地方性法規(guī),浙江省推出了《加快推進(jìn)越劇繁榮發(fā)展五年行動(dòng)計(jì)劃(2023—2027)》,將創(chuàng)作越劇精品作為目標(biāo)之一。相關(guān)部門的政策保障固然重要,但源自民間的藝術(shù)自然也少不了民間力量的守護(hù)。
在距離東王村不遠(yuǎn)處,有一個(gè)很容易被第一次慕名來嵊州的游客忽視的地方——甘霖鎮(zhèn)施家岙村。
1923年,越劇在東王村首演成功17年后,在上海做生意的王金水受到京劇“髦兒戲”的啟發(fā),決意回到家鄉(xiāng)施家岙村開辦越劇女班,打破此前只有男子唱越劇的局面。“王金水是很有膽識(shí)的人,當(dāng)時(shí)很多小姑娘是不被允許出來學(xué)戲的,他就動(dòng)員自己女兒、侄女學(xué)戲。”今年74歲的俞兆南也是施家岙村人,談起這位同鄉(xiāng)時(shí)語氣中滿是佩服。他告訴記者,正是有了王金水的大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)出了施銀花、趙瑞花、屠杏花在內(nèi)的一批越劇女伶,才打開了女子越劇的新局面。
走進(jìn)位于施家岙村的“早期女子越劇博物館”內(nèi),一股古樸的氣息撲面而來,據(jù)村委會(huì)工作人員介紹,這里原先是一處私宅,王金水就借用此處作為當(dāng)時(shí)女子越劇班的課堂,2008年時(shí),為保護(hù)越劇文化古跡,由當(dāng)?shù)卣鲑Y買下了這處宅院,并布置成現(xiàn)在的博物館。
“第一批學(xué)習(xí)越劇的那20多個(gè)姑娘們非常能吃苦,我們村至今還保留著她們吃住練功的地方。”俞兆南引導(dǎo)記者走上二樓,穿過“咯吱咯吱”響的木質(zhì)樓梯,記者看到了一百多年前姑娘們學(xué)習(xí)越劇的地方:房間狹小,設(shè)施簡(jiǎn)單,幾張硬板床、幾把椅子便是主要家具。然而就是在這樣的環(huán)境中,她們刻苦練習(xí),懷揣著對(duì)越劇的熱愛,開啟了女子越劇的新篇章。
“天官賜福在堂前,榮華富貴萬萬千。”從“早期女子越劇博物館”出來,俞兆南給記者現(xiàn)場(chǎng)唱了一段越劇《天官賜福在堂前》,“我唱這個(gè)段子用的是越劇‘落地唱書’時(shí)期的哀哀調(diào),這個(gè)唱腔現(xiàn)在很少人用了,一方面是隨著越劇的發(fā)展,出現(xiàn)了例如四工合調(diào)、呤嗄調(diào)等,還有就是哀哀調(diào)一開始是傳男不傳女的。”
生活在越劇之鄉(xiāng),又和女子越劇有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),俞兆南自然對(duì)越劇有著很深厚的感情,但面對(duì)一些即將失傳的越劇唱腔,他也顯得有些無可奈何:“后來出現(xiàn)了更多更適合廣泛傳唱的流派,哀哀調(diào)自然就越唱越少,雖然覺得可惜,但這也是一件好事,說明越劇在不斷向前發(fā)展。”
是固守“老調(diào)”還是接受“新曲”?俞兆南選擇了默默守護(hù)。
除了唱越劇,俞兆南平日里還有一個(gè)更重要的工作,就是管理戲班。從2006年起,他就是施家岙村“娘家戲班”的班主,在這個(gè)平均成員年齡超過60歲的越劇戲班里,俞兆南還不算年紀(jì)最大的,“班里有個(gè)成員今年已經(jīng)80歲了,是負(fù)責(zé)拉二胡的。”“早期女子越劇博物館”旁邊就是施家岙村的祠堂,也是“娘家戲班”的排練地,戲班成員之一陳菊英告訴記者,加上琴師,戲班一共14人,都是本村村民,俞兆南每周都會(huì)組織大家在固定的時(shí)間排練,“從前年開始,來嵊州的游客多了,除了固定演出,我們看到有大批游客進(jìn)村時(shí)也會(huì)給他們唱上一段。”
“洞房悄悄靜幽幽,花燭高燒暖心頭,喜氣陣陣難抑制,這姻緣百折千磨方成就。”古戲臺(tái)上,陳菊英一曲經(jīng)典唱段《盤妻索妻》,引得大家鼓掌叫好。俞兆南指著古戲臺(tái)回憶道:“以前古戲臺(tái)下會(huì)放一口棺材,意思是給老祖宗唱戲聽。戲聲一響,村民們都會(huì)圍過來。”
2006年5月20日,越劇被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,那一年俞兆南剛好開始擔(dān)任“娘家班”班主,彼時(shí)的他還不知道自己唱了半輩子的戲接下來的命運(yùn)會(huì)如何。但他明白越劇在不斷發(fā)展過程中,一定會(huì)有被“拋棄”的東西,“我覺得這些被漸漸遺忘的曲調(diào)就像博物館里的展品,需要有人把它們傳下去。我只想繼續(xù)唱著老百姓都喜歡的戲,直到唱不動(dòng)。”
對(duì)越劇來說,施家岙村的“娘家班”似乎一直以“娘家”的姿態(tài)在原地守護(hù)著,無論越劇自身有著多少創(chuàng)新和改革,這些來自民間最原汁原味的力量總能源源不斷地給她提供靈感。嵊州市委宣傳部工作人員告訴記者,在嵊州市,僅老百姓自發(fā)組織的民營(yíng)劇團(tuán)就有一百多家,這些民營(yíng)劇團(tuán)扎根鄉(xiāng)土,將經(jīng)典劇目送到田間地頭,讓越劇在百姓心間扎根。
打破界限,“破圈”傳播
這兩年,傳統(tǒng)曲藝“破圈”的名場(chǎng)面頻頻登上熱搜,“血脈覺醒”的年輕人也開始關(guān)注傳統(tǒng)戲曲。以越劇《我的大觀園》為例,首演以來,開票即售罄,能容納千人的劇院每天都滿座,平均每場(chǎng)票房達(dá)50多萬元,創(chuàng)近年來國(guó)內(nèi)戲劇作品歷史紀(jì)錄。陳麗君演繹的“寶玉掀開蓋頭發(fā)現(xiàn)是寶釵”的無聲嘶吼片段,被網(wǎng)友贊為“中式悲劇美學(xué)天花板”,繼越劇《新龍門客棧》后,再一次產(chǎn)生了“現(xiàn)象級(jí)”的影響。“沉寂”多年的越劇是如何實(shí)現(xiàn)“破圈”的?如此“破圈”的現(xiàn)象還會(huì)再次出現(xiàn)嗎?
北京市文聯(lián)常務(wù)副主席馬新明認(rèn)為,舞臺(tái)藝術(shù)的“出圈”與“破圈”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)新的表達(dá)與傳播所產(chǎn)生的新現(xiàn)象。好的藝術(shù)作品在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等加持下,從小圈子傳播到了互聯(lián)網(wǎng)世界,被更廣泛的受眾所認(rèn)可,突破圈層壁壘獲得共鳴,從而登上熱搜成為熱點(diǎn)事件。
“內(nèi)容永遠(yuǎn)是藝術(shù)的生命,只有內(nèi)容精湛、制作精良的優(yōu)秀作品才能直擊靈魂打動(dòng)觀眾。”馬新明說,“其次,藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、呈現(xiàn)方式也要有創(chuàng)新、有突破,要符合當(dāng)下的價(jià)值取向;當(dāng)然,藝術(shù)也要適應(yīng)跨媒介傳播的潮流,舞臺(tái)藝術(shù)的類型、審美的趣味等都要便于廣泛傳播,才能引起大眾的熱烈討論。”
以越劇《新龍門客棧》為例,從內(nèi)容上看,它將“武俠+越劇”這兩個(gè)看似相去甚遠(yuǎn)的元素融合在一起,滿足了年輕觀眾對(duì)武俠故事的喜歡,引起了他們的強(qiáng)烈好奇,“我們用時(shí)代的審美重新解讀了經(jīng)典的武俠故事,而且根據(jù)越劇女小生的特點(diǎn)賦予了賈廷、梁山伯等一些小生角色新的藝術(shù)感染力。”浙江小百花越劇院院長(zhǎng)、一級(jí)演員王濱梅說。
唱腔的用心,也是這些年越劇新作品帶給觀眾更好體驗(yàn)的關(guān)鍵一步。小百花劇院宣傳部副主任韓斌告訴記者,戲曲的創(chuàng)新不應(yīng)該局限于一類戲曲,藝術(shù)是相通的,根據(jù)唱詞背景靈活地融入其他門類的藝術(shù)元素,才能更好地為角色服務(wù)。“越劇是江南的韻律,而《新龍門客棧》是一個(gè)發(fā)生在北方的故事,南北方元素如何調(diào)和也是一門學(xué)問,所以陳國(guó)良老師在賈廷這個(gè)角色的唱腔設(shè)計(jì)上以越劇尹派為主,但在其中又加入評(píng)彈和京韻大鼓。”
除此以外,沉浸式的互動(dòng)也是吸引眾多“回頭客”的絕妙做法。在杭州讀大學(xué)的陳妍向記者分享了自己兩次在現(xiàn)場(chǎng)看《新龍門客棧》后的體驗(yàn):“我從來沒見過這樣的舞臺(tái),完全把觀眾當(dāng)成演員,無論坐在哪個(gè)位置的觀眾都非常有參與感,我非常幸運(yùn),兩次去都有‘任務(wù)’,整場(chǎng)看下來感覺非常過癮。”不拘泥于傳統(tǒng)形式,將不同文化和表演方法進(jìn)行跨界融合,讓作品能夠跨越圈層實(shí)現(xiàn)“破圈”,既實(shí)現(xiàn)了故事的延伸,又激發(fā)了觀眾對(duì)越劇、對(duì)藝術(shù)的新奇感和探索欲。
最后,數(shù)字化的傳播方式也將《新龍門客棧》的“全貌”展示給觀眾,成為其廣泛傳播的“引線”。打開微博、抖音等社交平臺(tái)可以發(fā)現(xiàn),《新龍門客棧》仿效影視劇的宣傳方式,在社交媒體上開通了劇目專屬官方賬號(hào),在賬號(hào)內(nèi)放送演出信息、采訪視頻、花絮、劇照展示戲劇的臺(tái)前和幕后,很多觀眾在現(xiàn)場(chǎng)看完劇后還能在云端不亦樂乎地“追劇”。
順應(yīng)潮流,打破界限,越劇再次跟大眾站在一起。唱觀眾喜歡的越劇,自然能獲得時(shí)代的青睞。面對(duì)這次成功“破圈”,韓斌和其他主創(chuàng)人員依然保持清醒,“除了線上、線下的演出,我們還會(huì)堅(jiān)持定期組織越劇演員下鄉(xiāng)進(jìn)行惠民演出、開展越劇進(jìn)校園活動(dòng),讓越劇迷在家門口就能品味精致越劇大餐,將越劇的種子‘種’在更多人心里。”
越劇藝校探索傳承新路
“難為你知冷知熱知心待,你問饑問飽不停閑,你為我眼皮兒終夜未曾合,你把我骨肉親人一樣待。”一曲《紅樓夢(mèng)》的選段《焚稿》,唱腔哀婉欲絕,嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校教師、王派唱腔傳人王桂萍一襲白衣,撐著油紙傘邊走邊唱。
去年9月,嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校陸續(xù)在抖音發(fā)布了“聽見越劇”系列視頻,越劇各派傳人紛紛化身經(jīng)典曲目中的角色,融入校園中拍攝短視頻。傳人們精湛的唱功、精心設(shè)計(jì)的拍攝場(chǎng)景,讓很多網(wǎng)友在手機(jī)上體驗(yàn)了一把沉浸式越劇小劇場(chǎng)。視頻一經(jīng)推出就受到了網(wǎng)友的點(diǎn)贊,“聽著真舒服,確實(shí)正宗。”“越劇藝校的王派嫡傳弟子,唱腔太柔美了!”更有網(wǎng)友表示:“之前沒接觸過越劇,偶然間刷到了視頻,突然覺得自己血脈覺醒了,愛上了越劇。”
面對(duì)如潮的好評(píng),嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校副校長(zhǎng)居桂男認(rèn)為“是意料之外的情理之中”。用越劇的方式將《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典唱出來的創(chuàng)意本是為了豐富教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生們一個(gè)展示的機(jī)會(huì),在網(wǎng)上引起討論恰好也證明了越劇與經(jīng)典名著的“聯(lián)手”是相互成就的。
“一位昆曲前輩曾經(jīng)說過,這世界上只有兩種人,一種是喜愛昆曲的,另一種是還不知道自己喜愛昆曲的。我認(rèn)為這句話用來形容越劇是同樣適用的。”在這一點(diǎn)上,居桂男深有體會(huì),學(xué)習(xí)京劇出身的她在偶然間接觸了越劇,便被越劇極致的抒情唱腔征服了,“傳統(tǒng)戲曲之間是相通的,越劇唱腔柔美,在任何時(shí)候聽都能讓心情得到舒緩。”
越劇流派眾多,風(fēng)格各異,不同流派的唱腔豐富了越劇的藝術(shù)表現(xiàn)力,也為演員塑造多樣化的人物形象提供了多種選擇,但這也成為了越劇流派傳承上的“隱患”。
王錦錦是越劇袁派的傳人,也是嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校的老師,她告訴記者,在實(shí)際的教學(xué)中,一開始并不會(huì)強(qiáng)調(diào)流派,系統(tǒng)學(xué)習(xí)四五年之后,老師們才會(huì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同流派之間的區(qū)別,并根據(jù)學(xué)生的條件和意愿挑選流派傳人。
面對(duì)十多種流派的不同唱腔,有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的王錦錦并不認(rèn)為學(xué)生也需要墨守成規(guī)地全盤照收,“新時(shí)代的越劇人就要尊重時(shí)代的選擇,老一輩的唱腔固然是好的,但很多學(xué)生從初中才開始系統(tǒng)性學(xué)習(xí)越劇,難度過高的技法會(huì)打擊學(xué)生的信心。”因此,相較于一開始就接觸流派傳承內(nèi)容,王錦錦更推薦學(xué)生打好基本功。在這方面,嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校和浙江音樂學(xué)院也根據(jù)浙江省“中本一體化”政策擬定了聯(lián)合培養(yǎng)方案,學(xué)生們?cè)卺又菰絼∷囆g(shù)學(xué)校畢業(yè)后參加考試,經(jīng)過選拔就可以在浙江音樂學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。
嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生在練習(xí)基本功。
“培養(yǎng)一個(gè)能力比較全面的學(xué)生非常困難,有時(shí)候甚至幾十年都不一定能遇到一個(gè)。”居桂男坦言。越劇《新龍門客棧》爆火之后,學(xué)校的招生確實(shí)迎來了高峰,“并不是所有報(bào)名的學(xué)生都真正了解、熱愛越劇,我并不推薦孩子們頭腦發(fā)熱地來專門學(xué)習(xí)越劇。”王錦錦補(bǔ)充道,學(xué)習(xí)越劇還是要從小學(xué)就開始,那時(shí)候孩子們的性格習(xí)慣、外形條件都還沒定型,更能培養(yǎng)出人才。
從越劇學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生出路如何?“能力很強(qiáng)的學(xué)生,尤其是流派傳承班的學(xué)生早早地就被劇團(tuán)‘搶走’。”居桂男說,但也有一些學(xué)生在劇團(tuán)“跑龍?zhí)住倍嗄辏粤撕芏嗫啵琅f堅(jiān)持著,為了有朝一日成為“名角”,“‘戲比天大’,老一輩對(duì)戲曲的執(zhí)著也告訴我們,只要沉下心來學(xué)習(xí)越劇的孩子都會(huì)有所收獲的,學(xué)習(xí)越劇的過程就是一個(gè)挖掘?qū)毑氐倪^程。”
作者:農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)記者 毛曉雅 陳銀銀
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