清溪村的真正奇跡，不只在于造就繁榮的文旅景觀，更在于讓每個(gè)平凡生命都成為續(xù)寫(xiě)山鄉(xiāng)史詩(shī)的執(zhí)筆人。這種在文學(xué)沃土上生長(zhǎng)出的常青藤，或許正是中國(guó)鄉(xiāng)村振興最富生命力的解法。

“不上五年，一到春天，你看吧，粉紅的桃花，雪白的梨花，嫩黃的橘子花，開(kāi)得滿村滿山，滿地滿堤，像云彩，像錦繡，工人老大哥下得鄉(xiāng)來(lái)，會(huì)疑心自己迷了路，走進(jìn)人家花園來(lái)了。”

這是作家周立波在《山鄉(xiāng)巨變》中描繪的美好愿景。六十多年過(guò)去，文學(xué)中的山鄉(xiāng)，正在現(xiàn)實(shí)中迎來(lái)新的巨變。

湖南益陽(yáng)市清溪村，是現(xiàn)代作家周立波的故鄉(xiāng)，也是其長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作原型地。借助文學(xué)的力量，清溪村改變了村莊面貌，增加了村民收入，提振了村民精氣神，讓近者悅、遠(yuǎn)者來(lái)，為文學(xué)助力鄉(xiāng)村振興提供了鮮活樣本。

文學(xué)內(nèi)核在小村扎根

清溪村，為何被稱(chēng)為“文學(xué)村”？

漫步在村里，關(guān)于文學(xué)的一切，共同構(gòu)成了村莊的亮麗風(fēng)景：周立波故居的黛色屋檐下，泛黃手稿與全息影像正進(jìn)行著跨越時(shí)空的文學(xué)對(duì)話；清溪書(shū)屋的雕花窗欞篩落斑駁日影，墨香與擂茶醇香氤氳出獨(dú)特的閱讀磁場(chǎng)；穿村而過(guò)的高架鐵路橋墩上，繪有賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》連環(huán)畫(huà)；而那些鐫刻在青石板路旁、躍動(dòng)于樹(shù)木上的文學(xué)標(biāo)識(shí)，如同散落人間的詩(shī)行，將整個(gè)村莊編織成一部立體的文學(xué)史詩(shī)……更為引人注目的是這個(gè)小村里一家“國(guó)字號(hào)”圖書(shū)館——中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)珍藏館，館內(nèi)典籍匯聚，每道手澤都是未拆封的星火。

中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)珍藏館是清溪村的文化地標(biāo)。

“無(wú)論什么花，都必定要把根子扎在土壤里，人民的生活好比是百花的土壤。”“要緊的是采取一個(gè)普通農(nóng)人的姿態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)和群眾一道勞動(dòng)，同吃、同住……這樣，人們就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地和你交談，把你當(dāng)作知心人。”周立波如是說(shuō)，如是做，他用有持久生命力的作品構(gòu)筑起“文學(xué)村”的精神內(nèi)核。

“為紀(jì)念‘人民作家’周立波誕辰110周年，2018年清溪村啟動(dòng)提質(zhì)改造工程，以立波故居為基點(diǎn)進(jìn)行延伸，下大力氣打造‘文學(xué)村’。”清溪村黨總支書(shū)記周智虎告訴記者，硬件的美化提升只是起步，而建立起清溪村與文學(xué)的當(dāng)代鏈接才是其內(nèi)核——2022年中國(guó)作協(xié)在益陽(yáng)舉行的一系列重大文學(xué)活動(dòng)，把清溪村與文學(xué)的緣分推上了一個(gè)新臺(tái)階。

當(dāng)年，中國(guó)作協(xié)在這里啟動(dòng)了“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”，授予清溪村中國(guó)作家“深入生活、扎根人民”新時(shí)代文學(xué)實(shí)踐點(diǎn)，還邀請(qǐng)全國(guó)知名作家來(lái)清溪村開(kāi)辦文學(xué)講座、簽名售書(shū)、采風(fēng)創(chuàng)作等系列活動(dòng)……

也是在這一年，在中國(guó)作協(xié)的支持下，周立波、王蒙、莫言等21家以國(guó)內(nèi)知名作家和出版社命名的書(shū)屋在村落中次第開(kāi)放，形成一片集中的書(shū)屋群落。書(shū)屋在經(jīng)營(yíng)中融入文學(xué)元素，具有推介作家作品、開(kāi)展文學(xué)交流等功能。每座書(shū)屋均由當(dāng)?shù)乩习傩盏拿窬痈脑於桑瑢⒆骷业淖髌分黝}、藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為空間語(yǔ)言，呈現(xiàn)出一屋一天地、一屋一風(fēng)格的獨(dú)特景觀。

走進(jìn)梁曉聲清溪書(shū)屋，做舊處理的磚墻如同泛黃的書(shū)頁(yè)，“最能打動(dòng)我的，一直是普通人的孤勇”，墻上梁曉聲的這句創(chuàng)作感言，引人共鳴。墻上的創(chuàng)作年表梳理了他從1968年到2022年創(chuàng)作的90多部作品，創(chuàng)作歷程一目了然。書(shū)屋的一角，精心還原了《人世間》周家大哥給三弟送書(shū)的場(chǎng)景，相鄰的讀者留言墻層層疊疊貼滿感悟卡片，今昔時(shí)空在此悄然重疊。

這場(chǎng)文學(xué)空間的變革背后，凝聚著眾多設(shè)計(jì)師的心血，其中包含湖南工藝美院副教授尹恒的團(tuán)隊(duì)。2022年接到任務(wù)后，尹恒迅速組建團(tuán)隊(duì)。“我們是按照博物館的思路在做書(shū)屋，最難得的是，只要條件允許，設(shè)計(jì)之時(shí)都和作家本人充分溝通過(guò)。”尹恒說(shuō)，“每個(gè)書(shū)屋都是作家精神譜系的空間轉(zhuǎn)譯：賈平凹書(shū)屋彌漫著秦嶺的渾厚，遲子建書(shū)屋流淌著北國(guó)的詩(shī)意，劉慈欣書(shū)屋則通過(guò)幽藍(lán)光影與金屬質(zhì)感，構(gòu)筑出外太空飛船內(nèi)部的場(chǎng)景。”

科幻作家劉慈欣初到清溪村，驚異于這里文學(xué)氛圍的濃厚，也深切體會(huì)到新時(shí)代“新山鄉(xiāng)巨變”的具體含義。他說(shuō)：“現(xiàn)在科幻文學(xué)描寫(xiě)都市比較多，相對(duì)而言，農(nóng)村科幻小說(shuō)寫(xiě)的人就比較少。文學(xué)應(yīng)該包含時(shí)代的元素，更要符合中國(guó)的當(dāng)下語(yǔ)境。鮮活的、發(fā)展變化中的中國(guó)，是一個(gè)充滿未來(lái)感的國(guó)度，而農(nóng)村的變化是最大的，也是最有未來(lái)感的。”

中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)珍藏館，是清溪村的文化地標(biāo)，也是當(dāng)?shù)卮迕裥闹小拔膶W(xué)的桃花源”。珍藏館的造型，遠(yuǎn)望儼然倒扣在山邊的一排經(jīng)折裝書(shū)籍，曲徑、連廊勾連起“一塘兩庭三院”的東方美學(xué)范式。這建筑仿佛一張畫(huà)卷，為綠水青山點(diǎn)睛，匯聚文氣。2023年2月，由中國(guó)作協(xié)發(fā)起征集倡議，珍藏館啟動(dòng)面向全國(guó)征集10萬(wàn)冊(cè)中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)的計(jì)劃。截至今年3月，已有7.6萬(wàn)余冊(cè)簽名本如同文化候鳥(niǎo)，穿越數(shù)字時(shí)代的迷霧棲落于此。

“這些圖書(shū)，我們都做了登記，在恒溫恒濕的條件下進(jìn)行妥善保存，并且定期在館內(nèi)輪換展示，讓讀者共賞當(dāng)代文學(xué)的燦爛星漢。”館長(zhǎng)曹孟良介紹，這些簽名本圖書(shū)，不僅有作家本人的親筆簽名，他們中大約60%的人還會(huì)在圖書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)下名言、寄語(yǔ)等，極具文化內(nèi)涵和收藏價(jià)值。比如，王蒙在《青春萬(wàn)歲》的扉頁(yè)留下橫、豎雙簽。豎書(shū)意為“頂天立地”，橫題意為“學(xué)海無(wú)涯”，這兩個(gè)簽名的組合宛如一艘小帆船，隱喻著“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。

“在這里，文學(xué)是被熱愛(ài)的、珍視的、榮耀的，文學(xué)在這里已根脈繁盛，有那么多的書(shū)屋，那么多的年輕人在閱讀，在做文學(xué)志愿者，在‘追星’。看著那被層層包圍追著簽名的作家朋友，心里羨慕而溫暖。”來(lái)益陽(yáng)參加中國(guó)作協(xié)“作家活動(dòng)周”的作家東紫在參觀過(guò)書(shū)屋后深有感觸地道出了文學(xué)村的精神內(nèi)核。

書(shū)香如何釀新業(yè)

1955年，47歲的周立波乘一葉小船，沿資江返回家鄉(xiāng)湖南益陽(yáng)市謝林港鎮(zhèn)，以家鄉(xiāng)為原型創(chuàng)作了小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》，反映中國(guó)農(nóng)村變革的浪潮。他筆下的志溪河，清流蜿蜒，“志水長(zhǎng)流滋萬(wàn)物”。然而這條河卻在世紀(jì)之交淪為時(shí)代的“傷口”，成為山鄉(xiāng)生態(tài)危機(jī)的見(jiàn)證者。

謝林港鎮(zhèn)黨委委員、武裝部部長(zhǎng)歐陽(yáng)鵬親身經(jīng)歷了清溪村的轉(zhuǎn)型蝶變。他告訴記者，從20世紀(jì)80年代的“掘金熱”到21世紀(jì)初的養(yǎng)殖污染，志溪河一度成為生態(tài)危機(jī)的縮影。然而，經(jīng)歷陣痛的清溪人最終悟到：只有守住綠水青山，才能換來(lái)金山銀山。

2018年，鎮(zhèn)村干部赴浙江余村取經(jīng)后，“兩山”理念落地生根，催生出美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建與生態(tài)整治兩大計(jì)劃，村里決定走農(nóng)文旅融合發(fā)展道路。清溪村開(kāi)始打造核心文旅區(qū)，建設(shè)污水處理系統(tǒng)，實(shí)施河長(zhǎng)制，修復(fù)支流生態(tài)。到2020年，志溪河重回清澈，魚(yú)兒游回來(lái)了，水質(zhì)從劣五類(lèi)轉(zhuǎn)為三類(lèi)，謝林港鎮(zhèn)獲評(píng)省級(jí)河長(zhǎng)制先進(jìn)單位，市級(jí)“十佳整潔鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游也跟著蓬勃發(fā)展起來(lái)。“生態(tài)好了，游客才會(huì)源源不斷地來(lái)。”歐陽(yáng)鵬說(shuō)。自此，生態(tài)與文化在清溪村實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。

如今的清溪村，處處風(fēng)景，如詩(shī)如畫(huà)。立波梨園的花海清香襲人，映山紅花谷潑灑著十里丹霞，清溪荷塘碧波蕩漾，山茶樹(shù)林編織起翡翠屏風(fēng)。來(lái)春游的一波波孩子們，立波故居前停滿的車(chē)輛、珍藏館內(nèi)游人如織，都化作春風(fēng)里的詩(shī)行，在《山鄉(xiāng)巨變》的扉頁(yè)上續(xù)寫(xiě)著新時(shí)代的注腳。

4月23日是第30個(gè)世界讀書(shū)日，珍藏館舉行了詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。

獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)風(fēng)景，吸引了眾多文學(xué)愛(ài)好者和游客前來(lái)“打卡”。村里豐富的文旅業(yè)態(tài)為游客提供了多樣化的選擇：除了具有濃郁文學(xué)氣息的作家書(shū)屋群、中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)珍藏館和清溪?jiǎng)≡海謇镞€開(kāi)設(shè)了野渡清吧、聽(tīng)露茶社、扉頁(yè)咖啡、書(shū)香民宿、露營(yíng)基地、清溪文創(chuàng)、擂茶館、農(nóng)家樂(lè)、有機(jī)農(nóng)場(chǎng)以及各種研學(xué)活動(dòng)。這些業(yè)態(tài)滿足了游客的多元需求，也為村莊經(jīng)濟(jì)注入新活力。2024年，清溪村共接待游客135.36萬(wàn)人，旅游收入1700.1萬(wàn)元。

在茶子花街，記者邂逅了一家很有格調(diào)的清吧——野渡清吧。一進(jìn)店，一座圓形書(shū)墻映入眼簾，暖黃的光束、愜意的陳設(shè)給人治愈之感，庭院里復(fù)古紅墻搭配“上房揭瓦”的設(shè)計(jì)，令人眼前一亮。“在我們這里，可以看書(shū)、喝酒、喝咖啡、吃西餐、聽(tīng)民謠……”主理人李暘是益陽(yáng)安化茶鄉(xiāng)走出的文藝青年，他想為熱愛(ài)生活的人打造一個(gè)休閑放空、充滿文學(xué)氣息的安靜角落。“清溪村的自然環(huán)境很美，距市區(qū)僅十分鐘車(chē)程，這也是我們想要的自在生活，在這里可以邊做生意，邊享受生活。”暮色中，李暘一邊斟茶一邊說(shuō)。

清溪村文旅新場(chǎng)景中，在益陽(yáng)上大學(xué)的田甜對(duì)聽(tīng)露茶社情有獨(dú)鐘。她說(shuō)，聽(tīng)露茶社是在劉醒龍清溪書(shū)屋的基礎(chǔ)上改造而成。去年她參加過(guò)“到清溪，來(lái)讀書(shū)”活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的劉醒龍清溪書(shū)屋僅能參觀閱讀。“現(xiàn)在這里不僅能?chē)鸂t煮茶，烤制各色小食，還能換上漢服，拍復(fù)原妝照，茶社外面還有露營(yíng)基地可以親近自然，驚喜感滿滿！”

“客人在這待上半天，可以解鎖多重體驗(yàn)。”聽(tīng)露茶社兼劉醒龍書(shū)屋主理人閔麗邊給記者看照片邊說(shuō)，“游客在這里能體驗(yàn)繪制油紙傘、剪刻窗花、扎制紙鳶。旺季的時(shí)候我這一個(gè)月流水能有20多萬(wàn)元。”

清溪村濃郁的文化氛圍具有無(wú)形的吸引力，許多離開(kāi)清溪的年輕人在看到家鄉(xiāng)新變后，紛紛返回村里投身家鄉(xiāng)建設(shè)，讓清溪出現(xiàn)了人口“回流潮”。這個(gè)戶(hù)籍人口7000多人的村莊，常住人口達(dá)到了9000多人。

2019年底，在村干部的循循善誘之下，“90后”鄧旭東做了一個(gè)重要的人生決定——返鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)前他只看過(guò)《山鄉(xiāng)巨變》連環(huán)畫(huà)。回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)后，他翻看了周立波的十幾部作品，其中短篇小說(shuō)《禾場(chǎng)上》給鄧旭東留下的印象很深：村民們扇著扇子，搬著小椅子到禾場(chǎng)上納涼，小朋友看星星，大人們聊著生產(chǎn)合作化后的收成，充滿對(duì)未來(lái)的憧憬。聯(lián)想到當(dāng)下清溪村的發(fā)展景象，鄧旭東將新改造的生態(tài)循環(huán)農(nóng)場(chǎng)取名為“禾場(chǎng)上”。

“禾場(chǎng)上”有許多與周立波相關(guān)的文學(xué)元素。周立波的創(chuàng)作風(fēng)格被稱(chēng)為“茶子花派”，他曾3次拿出獎(jiǎng)金和積蓄捐助家鄉(xiāng)的梨園。“禾場(chǎng)上”也遍植山茶和梨樹(shù)，花開(kāi)時(shí)節(jié)，仿佛置身于立波小說(shuō)的畫(huà)面中。如今，生態(tài)農(nóng)場(chǎng)開(kāi)發(fā)了特色研學(xué)線路，研學(xué)課堂的孩子們追逐著散養(yǎng)的山雞，在撿拾溫?zé)岬耐岭u蛋時(shí)領(lǐng)悟著自然的秘密，體會(huì)著生態(tài)循環(huán)理念。訂單化生產(chǎn)不僅提升了農(nóng)場(chǎng)收益，還為周邊社區(qū)吸引了更多顧客。“現(xiàn)在生態(tài)農(nóng)場(chǎng)每年有30多萬(wàn)元的收入，也帶動(dòng)了村民增收。”鄧旭東談到，未來(lái)計(jì)劃聯(lián)合清溪村周邊的鄉(xiāng)村適度擴(kuò)大規(guī)模。

優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合，讓這片土地重?zé)ㄉ鷻C(jī)。鄉(xiāng)親們放下鋤頭與行囊，在自家屋檐下解鎖新身份：青石巷里的擂茶攤主、竹影搖曳的民宿管家、露營(yíng)基地的星空向?qū)А?jīng)扎進(jìn)黃土的雙手，如今正將書(shū)香釀成新業(yè)，用旅拍定格山鄉(xiāng)蝶變，讓農(nóng)家灶火溫暖八方來(lái)客。2024年，清溪村集體經(jīng)濟(jì)收入139萬(wàn)元，人均可支配收入超4萬(wàn)元。

重塑村民精神版圖

文學(xué)的春風(fēng)不僅吹綠了清溪村的文旅產(chǎn)業(yè)，也讓村民的錢(qián)袋子在書(shū)香中悄然飽滿。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非全部，更為潛移默化的變化正在發(fā)生。

在清溪村，文學(xué)早已深深融入村民的日常生活，潤(rùn)物無(wú)聲地改變著村民的精神面貌，滋養(yǎng)著他們的心靈，豐富著他們的精神世界。

“跟以前相比，現(xiàn)在的清溪村給我的最大感受，是村民精神面貌和自信水平的提升，這種改變?cè)从诖迕竦奈幕途褡非蟆Ｒ驗(yàn)橹芰⒉ǎ驗(yàn)槲膶W(xué)，還有鄉(xiāng)村振興的好政策，讓我們不同領(lǐng)域的人都能夠獲得這樣一個(gè)讓自己蛻變的機(jī)會(huì)。”鄧旭東感慨地說(shuō)。

閑暇時(shí)，卜雪斌（右）與家人一起在立波書(shū)屋讀書(shū)。

走進(jìn)立波書(shū)屋，一樓會(huì)客廳一側(cè)被打造成閱讀空間，另一側(cè)還原了《山鄉(xiāng)巨變》中清溪的農(nóng)家場(chǎng)景。書(shū)屋管理員卜雪斌，是個(gè)看起來(lái)老實(shí)木訥的中年男人，講起《山鄉(xiāng)巨變》中的情節(jié)和周立波的故事，滔滔不絕，如數(shù)家珍。這個(gè)曾經(jīng)不善言辭的農(nóng)民，如今能給孩子們講解《山鄉(xiāng)巨變》中提到的所有農(nóng)具，以及“耕讀傳家”的真諦，這些改變都發(fā)生在經(jīng)營(yíng)書(shū)屋之后。

為了經(jīng)營(yíng)好書(shū)屋，講好立波故事，卜雪斌猛補(bǔ)文學(xué)課，每晚雷打不動(dòng)閱讀90分鐘，把自己鍛煉成了“立波專(zhuān)家”。其他書(shū)屋管理員遇到拿不準(zhǔn)的地方，也會(huì)來(lái)請(qǐng)教他。“我以前是礦工，在外打工時(shí)吃多了沒(méi)文化的虧，不想讓孩子們?cè)偃コ钥啵源謇镆〞?shū)屋時(shí)，我第一個(gè)響應(yīng)。”卜雪斌說(shuō)，守著書(shū)屋，既能照顧家庭，還能有一份收入，而且在書(shū)香浸潤(rùn)下，兒子叩開(kāi)博士門(mén)，女兒考入重點(diǎn)高中，立波書(shū)屋也成為所有書(shū)屋中客流量最大、營(yíng)收最好的一家。生意好時(shí)，他的書(shū)屋一天能賣(mài)出上千元的擂茶。

“文學(xué)讓我的性格變得坦蕩。”曾經(jīng)遇事愛(ài)鉆牛角尖的漢子，如今在1000多冊(cè)藏書(shū)間變得豁達(dá)。經(jīng)營(yíng)書(shū)屋之余，卜雪斌會(huì)寫(xiě)日記，記錄日常感悟和閱讀心得，這本書(shū)即將結(jié)集出版。“莫言老師來(lái)書(shū)屋時(shí)跟我說(shuō)，寫(xiě)作其實(shí)就是你自己認(rèn)真地去觀察，認(rèn)真地去體會(huì)，最主要的就是真情實(shí)感。當(dāng)時(shí)我沒(méi)領(lǐng)悟，現(xiàn)在我也能悟出這個(gè)話的含義了。”卜雪斌真誠(chéng)地說(shuō)。

賈平凹書(shū)屋的管理員徐英，西班牙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，她放棄了原本在外貿(mào)公司的高薪工作，2022年回到清溪村來(lái)，想要盡己所長(zhǎng)，為家鄉(xiāng)發(fā)展出份力。記者見(jiàn)到她時(shí)，她正坐在書(shū)屋的收銀臺(tái)前，認(rèn)真地背誦英語(yǔ)單詞。“我想把這兩項(xiàng)外語(yǔ)技能撿起來(lái)，去考一個(gè)全國(guó)外語(yǔ)水平考試的證書(shū)，以后不管是做研學(xué)老師，還是做景區(qū)導(dǎo)游，都能用得上。”徐英說(shuō)，她還有自己的抖音賬號(hào)，目前有1000多個(gè)粉絲，她會(huì)用益陽(yáng)方言、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)來(lái)介紹清溪村。“鄰居們告訴我，我的太爺爺是立波先生筆下‘蓋滿爹’的原型，我特意找來(lái)這本書(shū)讀，感覺(jué)跟先生的關(guān)系也拉近了。”

有時(shí)候，徐英也會(huì)帶著5歲的兒子去附近的兒童書(shū)屋看書(shū)，培養(yǎng)他的閱讀習(xí)慣。作家曹文軒來(lái)清溪村時(shí)，徐英將《草房子》恭恭敬敬地遞到作家面前請(qǐng)其簽名。扉頁(yè)上的“書(shū)書(shū)成階”，既是作家給稚子的閱讀箴言，亦是母親為兒子搭建的云梯——每一本書(shū)都是通向星空的臺(tái)階。

“文學(xué)對(duì)我，是滲入生活的創(chuàng)可貼，慰藉著我的心靈。人到中年，我身邊陸續(xù)有幾位親人去世，生活中也會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題，但通過(guò)閱讀，我可以找到屬于自己的藥方和答案。”徐英說(shuō)，賈平凹筆下那些在命運(yùn)溝壑里掙扎著開(kāi)花的生命，讓她讀懂生命的無(wú)常本就是最恒常的答案。以前她喜歡看技能類(lèi)的書(shū)，文學(xué)書(shū)看得少，回到清溪村工作以后，才有了更多時(shí)間靜下來(lái)讀文學(xué)。去年一年，她看了10本書(shū)，每讀完一本，就在自己的微信公眾號(hào)上寫(xiě)一篇讀后感。她說(shuō)自己最喜歡的書(shū)是“讀了四次才終于讀下去”的《秦腔》。

遲子建書(shū)屋的管理員孫桂英，是清溪村的“東北媳婦”。遲子建書(shū)屋的布景和陳設(shè)，很有東北邊地的風(fēng)格。崇山峻嶺，柴門(mén)風(fēng)雪，總是讓孫桂英想起東北的那片故土。“我最喜歡《額爾古納河右岸》這本書(shū)，看過(guò)好幾遍，書(shū)的邊上我還寫(xiě)了批注。書(shū)里的很多描寫(xiě)，總能瞬間把我?guī)Щ氐酵辍！睂O桂英說(shuō)，遲子建書(shū)屋不僅是她工作的地方，更是讓自己與故鄉(xiāng)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的紐帶。

文學(xué)讓孫桂英在日復(fù)一日的生活中有了新的發(fā)現(xiàn)，感受到新的樂(lè)趣。“我之前是個(gè)陪讀媽媽?zhuān)睦镅劾镏挥袃鹤雍屠瞎⒆由洗髮W(xué)之后，內(nèi)心感覺(jué)特別空虛和迷茫。”中專(zhuān)畢業(yè)的孫桂英說(shuō)，“我的改變是從在書(shū)屋上班開(kāi)始的。此前一看書(shū)就想睡覺(jué)，但現(xiàn)在一拿起書(shū)就手不釋卷，讀書(shū)讓我看待事情有了新的眼光。現(xiàn)在的我內(nèi)心充實(shí)，遇事也能看得開(kāi)、放得下，不像原來(lái)那么焦慮了。可以說(shuō)，從40歲開(kāi)始，我通過(guò)閱讀重養(yǎng)了自己一遍，由內(nèi)到外悅納自己。”這一年來(lái)，她陸續(xù)讀完了《紅樓夢(mèng)》《曾國(guó)藩傳》，很有成就感。

孫桂英在書(shū)屋工作之時(shí)，遇到了許多“貴人”，他們教給了她很多。“你不一定只看書(shū)，也可以適當(dāng)輸出。”在作家關(guān)仁山的鼓勵(lì)下，如今孫桂英也在嘗試創(chuàng)作，用文字記錄對(duì)生活的點(diǎn)滴感悟。“靈感都是一瞬間的，一有靈感就要立刻寫(xiě)下來(lái)，同時(shí)也要不斷地積累。”作家曹文軒提醒她及時(shí)捕捉靈感。有時(shí)忙起來(lái)沒(méi)時(shí)間打字，她就用微信的語(yǔ)音輸入功能來(lái)寫(xiě)文章，“這是賀秋菊老師教我的”。

珍藏館這個(gè)文化空間也在慢慢浸潤(rùn)村民心田。“珍藏館就是村民們的花園，村民時(shí)常過(guò)來(lái)散步，散著散著就到這里坐一下，看看書(shū)，喝杯咖啡，或者參加親子講座。村里的小孩子周末要么是在珍藏館里，要么是在兒童書(shū)屋等各個(gè)書(shū)屋里，他們時(shí)常會(huì)在這邊寫(xiě)作業(yè)。”曹孟良介紹，“珍藏館現(xiàn)在的人流量平均每天能達(dá)到600人，全國(guó)各地都有慕名而來(lái)的。幾乎每周都有讀書(shū)會(huì)、沙龍等文化活動(dòng)。”

清溪振興的詩(shī)性密碼

“他所歌唱的剛強(qiáng)和反叛，會(huì)更加壯旺；他所歌唱的美麗和真誠(chéng)，會(huì)永遠(yuǎn)生存。”立波先生自擬墓志銘中的這句話，似有魔力，令人一見(jiàn)難忘。清溪村的變遷，正是對(duì)這句話最生動(dòng)的注腳。如今，文學(xué)讓清溪村走上一條獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村振興之路。以文學(xué)為媒，清溪在新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變中找到了屬于自己的詩(shī)性密碼。

清溪村的成功，首先在于它找到了自己的“魂”——文學(xué)。是文學(xué)助力清溪振興，賦予其強(qiáng)大動(dòng)能。清溪村的突圍，始于對(duì)自身文學(xué)基因的深入挖掘和精準(zhǔn)破譯。周立波及其《山鄉(xiāng)巨變》，是清溪村的文化符號(hào)，也是其發(fā)展的精神內(nèi)核。而在發(fā)展過(guò)程中，清溪村沒(méi)有將文學(xué)僅僅當(dāng)作一種裝飾，而是將文學(xué)蘊(yùn)含的潛力充分挖掘出來(lái)，經(jīng)營(yíng)成一道獨(dú)一無(wú)二的鄉(xiāng)村文學(xué)景觀。

文化自信是鄉(xiāng)村振興的精神基石，而這種自信必須建立在對(duì)自身文化的深刻認(rèn)同之上。在清溪，文學(xué)不是高高在上的陽(yáng)春白雪，而是觸手可及的生活日常。村民卜雪斌從一個(gè)不善言辭的礦工，到通過(guò)閱讀成為“立波專(zhuān)家”；“東北媳婦”孫桂英在遲子建書(shū)屋找到與故鄉(xiāng)的情感聯(lián)結(jié)，并通過(guò)閱讀重拾自我。這些故事背后，是文學(xué)對(duì)村民個(gè)體生命的深刻塑造。

“生態(tài)保護(hù)是發(fā)展的‘底色’。”歐陽(yáng)鵬回顧清溪村的歷史變遷認(rèn)為，清溪村新時(shí)代的巨變，始于一場(chǎng)生態(tài)的“自我救贖”。2000年以后，竹涼席產(chǎn)業(yè)勃興，燒堿廢水直排河道，魚(yú)蝦絕跡，與此同時(shí)，生豬養(yǎng)殖泛濫更令溝渠黢黑發(fā)臭。挨著志溪河居住，村民卻只能買(mǎi)水喝。“發(fā)展債”終以病痛與荒蕪的形式顯現(xiàn)。

轉(zhuǎn)型的陣痛在2013年化作壯士斷腕的決絕。當(dāng)全鎮(zhèn)186家竹涼席大作坊將污染環(huán)節(jié)遷入園區(qū)集中處理，當(dāng)526戶(hù)養(yǎng)殖戶(hù)在干部勸說(shuō)下分批拆除豬舍，陣痛中的謝林港人終于讀懂：青山常在，方有柴燒。這場(chǎng)轉(zhuǎn)型也為今日文學(xué)村打下了綠色的底色。

好風(fēng)憑借力，送我上青云。清溪人深知，要做好文學(xué)助力鄉(xiāng)村振興這篇文章，光靠村子自身的力量不夠，必須借智引力才能達(dá)到目標(biāo)。

為此，在中國(guó)作協(xié)精心謀劃推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)融入大局、助力鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略棋局中，清溪村積極尋求專(zhuān)業(yè)支持，把村里發(fā)展思路與中國(guó)作協(xié)推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展計(jì)劃部署相銜接，將這篇文章越做越大、越走越深。而今的清溪村，小歌劇、小話劇、讀書(shū)分享會(huì)、朗誦比賽、露天電影等文化活動(dòng)接連不斷，熱愛(ài)文學(xué)、崇尚文化在當(dāng)?shù)匚等怀娠L(fēng)。文學(xué)的根系深深扎進(jìn)了清溪村。

最動(dòng)人的變革發(fā)生在人的維度。村民是鄉(xiāng)村振興的“主角”。清溪村的變化，不單是經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的增長(zhǎng)，更是村民精神面貌的蛻變。文學(xué)讓村民從“旁觀者”變成了“參與者”，從“被動(dòng)接受”變成了“主動(dòng)創(chuàng)造”。

文化的力量在于喚醒，而非灌輸。村民自發(fā)組織了合唱隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)、詩(shī)歌朗誦隊(duì)、舞龍舞獅隊(duì)等，還有很多村民通過(guò)閱讀實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)曲、寫(xiě)情景劇……這些故事背后，是村民主體性的覺(jué)醒，是村民從文化消費(fèi)者向文化創(chuàng)造者的驚躍。真正的鄉(xiāng)村振興，是讓每一位村民都能找到歸屬感、尊嚴(yán)感和幸福感。

暮色中的清溪?jiǎng)≡海迕駛冋谂叛莞鶕?jù)《山鄉(xiāng)巨變》改編的花鼓戲。當(dāng)“亭面糊”“鄧秀梅”等文學(xué)形象穿越時(shí)空與當(dāng)代農(nóng)民同臺(tái)，我們恍然看見(jiàn)：清溪村的真正奇跡，不只在于造就繁榮的文旅景觀，更在于讓每個(gè)平凡生命都成為續(xù)寫(xiě)山鄉(xiāng)史詩(shī)的執(zhí)筆人。這種在文學(xué)沃土上生長(zhǎng)出的常青藤，或許正是中國(guó)鄉(xiāng)村振興最富生命力的解法。

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作者：農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)記者 毛曉雅 崔現(xiàn)芳